Hùngbónò Charles

Charles Demétrio da Silva nasceu em 14 de março de 1993, na cidade de Vacaria RS. Deu a primeira obrigação com pouca idade, sendo iniciado ao Vodun Nagô Yemanjá, no Terreiro Ayionon Ajaitó Hundô, da finada Gaiaku Alzira, iniciada ao Vodun Azansú. Charles assumiu a roça em 2009, três anos após a morte de Mãe Alzira, recebendo o título sacerdotal de Húngbònó. Pertencente a Nação Jeje-Mahi este Terreiro é diferente dos demais. Lá se cultua voduns e as rezas são em dialeto Fongbé, embora exista influência nagô-yorubá com alguns orixás e uso de algumas palavras do dialeto Yoruba.

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  1. maio 23, 2011 às 6:55 pm

    Muito bom esse trabalho!!

    • Marcio Santos (Olisasi)
      dezembro 29, 2011 às 8:38 am

      bom dia!

  2. marcio santos ( olisasi)
    dezembro 28, 2011 às 10:28 pm

    charles gosto muito de suas postagens, vc é parente de gayaku luiza de oya do huntoloji?

    em janeiro próximo estarei no huntoloji para a obrigação de gayaku regina de avimaje e pro gboitá, caso vc vá, gostaria de conhece-lo pessoalmente, sou do rj , sou filho de mejitó marcos de gbesem, deicho aqui registrado minha admiração e meu abraço!

  3. igor
    janeiro 20, 2012 às 6:45 pm

    por favor se tiver msn hungbono me add igor88_vrcity@hotmail.com adorei o site
    kolofe

  4. renato fernandes mauricio.
    junho 16, 2012 às 10:28 pm

    SOU DOGÃ DO ASÉ JEJE AQUI NO RIO E GOSTARIA DE SER SEU AMIGO RUNGBONO TI ADMIRO POIS VC É SIMPLES.

  5. marcia fernandes
    julho 14, 2012 às 9:47 am

    parabens pelo bonito trabalho.
    continue ampliando suas informações, são de grande valor e relatadas com respeito , tradição e integriddae.

    axe
    done marcia de onira

  6. Marlon D'Otolu
    março 27, 2014 às 2:16 am

    Kolofé…Charles!

    Gostaria, se possível, mais esclarecimentos e explicacões a respeito do preceito ” tasen “.

    Eu ainda tenho muitas dúvidas sobre o preceito, pois sou de vodun, e sei que o bori para meu ita deve ser realizado na parte vodun.

    desde já lhe agradeço.
    Gbenoi.

  7. Marlon D'Otolu
    março 27, 2014 às 2:42 am

    Se possível Charles, manternos contato,
    Sou de uma kwe de tradição no RJ, meu zelador chama-se Doté zequinha D’Jagun,
    sou bisneto de tata fomotin…

    E estou me preparando para assumir meu cargo dentro da nação…tenho muita vontade e muito interesse pelo vodun, cresci dentro do jeje mahi.

    meu e.mail: marlontavares_18@oi.com.br

  8. março 27, 2014 às 12:35 pm

    Verdade o trabalho do Hùngbónò Charles é muito bonito mesmo, que Mãe Yemonja, possa ter dar caminho e muita felicidade. Ase.
    favle um pouco sobre Otolu/Odé

  9. Sílvia Queiroz
    agosto 19, 2014 às 1:27 pm

    Olá…adoro ler seus comentários e minha duvida é: se no jeje-mahí ,tem assentamentos de louça ou vaso,como nas outras casa? uma vez ouvi dizer que não que no jeje,se cultua nos atinsá.Se puder me dar essa informação,ficarei muito agradecida.

    • novembro 24, 2014 às 10:18 pm

      Olá Silvia,

      Isso vai variar muito de casa para casa; aqui se utiliza o assentamento no barro, aos pés do atinsá.

  10. maio 3, 2015 às 9:05 pm

    Kolofé Hùngbónò Charles,
    Sou hunvá do vodun nagô Gu do jeje mahi Kwe Ceja Barakesan bisneto de Doné Mirteia d’Ogum. Estou tentando ler seus post que tem senhas mas mesmo tendo feito o cadastro não tenho acesso aos seus post com senha por favor preciso muito continuar meus estudos e conhecer muito mais desse maravilhoso mundo ao qual me iniciei. Se possivel envie a senha para acessar os post protegidos ou como devo fazer para acessa-los. meu email richard.praiatima@gmail.com acé que você continue orgulhando nosso Rei Bessen com este lindo trabalho.

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